<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=US-ASCII" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 10.00.9200.16635"></HEAD>
<BODY id=role_body style="FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: Arial; COLOR: #000000" 
bottomMargin=7 leftMargin=7 rightMargin=7 topMargin=7><FONT id=role_document 
color=#000000 size=2 face=Arial>
<DIV>Helllo Edward,</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>Your email was great and  to teh point.  What's teh  whole 
thing here about our  philosophy   it should just be that fellow 
people  who are reaching out to others in similar situations. I don't know 
what it is of nfb, but what I can tell you is that there needs to be education 
and information given to teh public   and the way it'll happen is if 
we do teh speaking,changing,and leading by example adn that is what's happening 
here we've reached out to someone in need, showing the public  how we do it 
and  they'll follow behind so shouldn't that be a good enough 
philosophy.</DIV>
<DIV>Thankyou,</DIV>
<DIV>Elizabeth</DIV>
<DIV> </DIV>
<DIV>
<DIV>In a message dated 7/17/2013 12:14:53 A.M. Eastern Daylight Time, 
personal.edward@gmail.com writes:</DIV>
<BLOCKQUOTE 
style="PADDING-LEFT: 5px; MARGIN-LEFT: 5px; BORDER-LEFT: blue 2px solid"><FONT 
  style="BACKGROUND-COLOR: #000000" color=#ffffff size=2 
  face=Arial>Hello,<BR><BR>My emails were not to entertain, rather to help in 
  giving a different<BR>viewpoint on the subject of if helping this child should 
  or shouldn't be<BR>discussed on this list.  I believe I am being grossly 
  misquoted.  I will not<BR>make anyone go back and reread my previous 
  email, I will paste the quote<BR>here.  My quote is "we need to find a 
  balance between nfb philosophy, and<BR>humanity.  They generally are in 
  sink, and where there may be a fine line, I<BR>think debates like this are 
  important."  I never stated that the nfb's<BR>policies are 
  inhumane.  Quite the opposite, I stated that they are generally<BR>in 
  sink.  When I am speaking of humanity, I am doing so in the most 
  purest<BR>sense.  I am defining humanity, or humanitarian acts as 
  strictly giving, or<BR>helping ones fellow man.  I of course understand 
  that this is not what nfb<BR>philosophy is, but that doesn't mean I am stating 
  that the nfb is an<BR>inhumane organization, just the opposite.  The 
  point I tried to make, and<BR>maybe didn't do a good job of making, is even 
  though asking for help for<BR>this child is not a direct nfb sanctioned event, 
  we should still allow it on<BR>the list, as long as we are not inundated with 
  such requests.  Why, because<BR>it's simply the right thing to do.  
  It's an example of the fine line I am<BR>speaking of, and it's what makes the 
  nfb such an amazing organization.<BR>Finally, I will leave you with 
  this.  After meeting so many good<BR>federationests at the 2013 
  convention a couple of weeks ago, I believe that<BR>the nfb is made up of one 
  part policy, one part philosophy, and two parts<BR>humanity.  It is what 
  defines us.  We are not just a collection of rules 
  and<BR>regulations.  We are a group of strong decent people that  
  can show extreme<BR>generosity on one hand  when needed, while still 
  being able to rely on the<BR>guiding principals of the nfb, without 
  compromising our humanity, nor our<BR>philosophy. <BR><BR>Thank 
  you,<BR>Edward<BR><BR>-----Original Message-----<BR>From: Ct-nfb 
  [mailto:ct-nfb-bounces@nfbnet.org] On Behalf Of Justin<BR>Salisbury<BR>Sent: 
  Tuesday, July 16, 2013 10:32 PM<BR>To: NFB of Connecticut Mailing 
  List<BR>Subject: Re: [Ct-nfb] \blind Babies and the NFB<BR><BR>I am not 
  philosophically opposed to helping this baby acquire surgery.<BR><BR>This 
  cause is simply not appropriate for the National Federation of the<BR>blind of 
  Connecticut's work.<BR><BR>Recall the example I gave earlier involving public 
  schools and religion.<BR><BR>Our role in this cause is much greater than 
  circulating an email about it. <BR><BR>I don't believe there is anything 
  inhumane about our organizational<BR>philosophy, and I find it honestly a bit 
  entertaining that anyone would<BR>propose such an 
  idea.<BR><BR>Justin<BR><BR>Sent from my iPhone<BR><BR>On Jul 16, 2013, at 
  10:16 PM, "Edward" <personal.edward@gmail.com> wrote:<BR><BR>> 
  Hello<BR>> <BR>> I am not arguing that Justin's interpretation of nfb 
  philosophy is <BR>> incorrect.  I am simply stating that asking for 
  help on this list does <BR>> not tarnish the nfb's philosophy in any 
  way.  I think as long as we <BR>> are not inundated with emails asking 
  for help, the occasional email is <BR>> fine.  Those that do not, or 
  cannot help can delete the emails, while <BR>> those that are able to help 
  can do so.  The question here I think is, <BR>> should we the nfb of 
  Connecticut allow emails regarding blindness, but <BR>> not totally in line 
  with nfb philosophy be distributed on this list.  <BR>> My feeling is 
  yes, as long as it doesn't get out of hand.  Justin has <BR>> valid 
  points, and knows nfb policy extremely well, but I do believe we <BR>> need 
  to find a balance between nfb philosophy,and humanity.  They <BR>> 
  generally are in sink, and where there may be a fine line, I think 
  debates<BR>like this are important.<BR>> <BR>> Thanks<BR>> 
  Edward<BR>> <BR>> <BR>> -----Original Message-----<BR>> From: 
  Ct-nfb [mailto:ct-nfb-bounces@nfbnet.org] On Behalf Of Nathanael T.<BR>> 
  Wales<BR>> Sent: Tuesday, July 16, 2013 9:47 PM<BR>> To: 'NFB of 
  Connecticut Mailing List'<BR>> Subject: Re: [Ct-nfb] \blind Babies and the 
  NFB<BR>> <BR>> All,<BR>> <BR>> This is indeed a complex 
  subject.  I am glad we are discussing it.  <BR>> And I appreciate 
  the diplomacy and graciousness everyone has shown.<BR>> <BR>> I am glad 
  that we all seem to agree that the surgery to save this <BR>> baby's sight 
  is not a moral question.  And I am glad that we agree to <BR>> keep 
  the commitment we have made as an organization through our 
  elected<BR>president.<BR>> <BR>> There seem to be two distinct issues at 
  hand, and I think we are <BR>> blurring (if you will) that 
  distinction:<BR>> 1. what the NFB's philosophy would have to tell us on 
  whether this <BR>> baby should have surgery 2. what and how much assistance 
  in getting <BR>> that surgery our work as an organization, or as Justin 
  quoted from our <BR>> NFB pledge the "programs of the Federation", should 
  be<BR>> <BR>> As a philosophical matter Justin has appropriately quoted, 
  "The real <BR>> problem of blindness is not the lack of eyesight; it is the 
  lack of <BR>> information and misperceptions which exist.  With the 
  proper training <BR>> and opportunity, blind people can lead normal, 
  productive lives."  <BR>> Information from two Federation leaders is 
  clear that in India a) lack <BR>> of information, b) misperceptions about 
  blindness, c) grossly <BR>> inadequate training, and d) such little 
  opportunity that it is <BR>> comparable to the United States in 1940 are 
  almost certainly the case.  <BR>> Our own Federation leader Joyce Cain 
  has written in better detail, and <BR>> Joanne Wilson, founder of our NFB's 
  Louisiana Center for the Blind and <BR>> former Commissioner of the federal 
  Rehabilitation Services <BR>> Administration (whose first husband and 
  father of her five children <BR>> was Indian), would confirm this.  In 
  order to live a "normal, <BR>> productive life", the expense to change even 
  one of these four <BR>> prerequisites would require more money, public good 
  will, and political<BR>capital than this child needs to receive surgery in the 
  United States.<BR>> <BR>> Let me address the more fundamental 
  philosophical matter, which in <BR>> comparison is a first world problem 
  but one that impacts all of us to <BR>> one degree or another.  
  Assuming that the cost, in time, effort, and <BR>> expense (the 
  individual's, his or her family's, or society on his or <BR>> her behalf), 
  of medical intervention to prevent or cure blindness was <BR>> the same as 
  a) providing information, b) addressing misperceptions <BR>> about 
  blindness, c) getting proper education and/or training, and d) <BR>> 
  fighting for and creating opportunities, which would we choose?  Our 
  <BR>> NFB philosophy tells us that with these four prerequisites we can 
  have <BR>> "normal, productive lives" with blindness reduced to the level 
  of a <BR>> nuissance or inconvenience.  All things being equal, we 
  should choose <BR>> the option with less nuissance or inconvenience.  
  There is neither a <BR>> moral problem (as we all agree) with preventing or 
  even curing <BR>> blindness nor is there an inherent philosophical 
  problem.  Consider <BR>> Mark Riccobono's speech to the General 
  Session at our recent National <BR>> Convention: he spoke of his daughter 
  who inherited one of the genetic <BR>> conditions that causes his or his 
  wife's (I forget whose) blindness; <BR>> the doctors are following it, 
  treating it, but should they fail he and <BR>> his wife will turn to what I 
  am sure would be the best in the world<BR>information, proper perceptions, 
  education, and creation of opportunities.<BR>> Efforts to prevent, treat, 
  and cure blindness are often done with <BR>> horrible assumptions about 
  blindness that are diametrically opposed to <BR>> our philosophy, but those 
  assumptions are not inherent and the Riccobonos'<BR>> example is one of 
  several where it is done fully consistent with our <BR>> philosophy as the 
  assumption.<BR>> <BR>>         The issue for us 
  to consider really is what and how much <BR>> assistance in getting that 
  surgery our work as an organization, or as <BR>> Justin quoted from our NFB 
  pledge the "programs of the Federation", <BR>> should be.  The NFB 
  does this rarely as an organization, and there are <BR>> other charities 
  who do, such as the Lions as Trevor suggested.  In <BR>> calculating 
  the medical intervention-its cost, likelihood of success, <BR>> risks, 
  etc.-we as an organization have little to no experience.  Some <BR>> 
  members who have participated in this discussion have seen doctors at <BR>> 
  Yale and Massachusetts Eye and Ear Infirmary (one of whom is widely <BR>> 
  regarded as as close to a god in ophthalmology as possible) and have <BR>> 
  not seen these doctors in New York at all.  Do we know that these are 
  <BR>> the best doctors for this baby?  Have we sought second 
  opinions?  I <BR>> don't raise these questions to criticize the 
  decision made.  How could <BR>> I?  How could any of us?  I 
  raise them to point out that as a program <BR>> of the Federation we 
  couldn't in the future begin to provide or even <BR>> recommend medical 
  intervention well and really should leave that for<BR>others who 
  could.<BR>> <BR>> This is before even moving on to any negative public 
  perception we may <BR>> have created.  I have watched the link to the 
  News 12 story and formed <BR>> my opinion of it; I encourage everyone to do 
  the same.  But even if I <BR>> thought News 12 got it exactly correct, 
  the likelihood that we would <BR>> get our message out with dignity and the 
  assumption that blindness is <BR>> not a tragedy while collecting money for 
  medical interventions is <BR>> pretty low.  On this listserve we have 
  not even come to a <BR>> philosophical conclusion ourselves on the matter, 
  so in future it will <BR>> be difficult for us to go to the public with 
  such a program.<BR>> <BR>> What we do best consistent with our 
  philosophy is create a normal <BR>> image of blindness, advocate for 
  excellent education for blind <BR>> children, provide best-in-the-world 
  training for blind adults, and <BR>> create ever-increasing opportunities 
  for blind people to succeed in <BR>> every facet of life we can think 
  of.  I recommend that we keep the <BR>> commitment we have made, give 
  thought to this philosophical matter at <BR>> hand, and move forward with 
  what we agree on and know we do best.<BR>> <BR>> For example, since 
  we've made a connection with Senator Blumenthal, <BR>> let's use it.  
  He doesn't have to go to India to find people paid at <BR>> pennies an 
  hour; he just has to look at disabled people in this <BR>> country, and he 
  can do something about that, too.<BR>> <BR>> Best,<BR>> Nathanael T. 
  Wales<BR>> <BR>> <BR>> From: Trevor Attenberg 
  <mailto:tattenberg@gmail.com><BR>> Sent: Tuesday, July 16, 2013 12:19 
  PM<BR>> To: 'NFB of Connecticut Mailing List' 
  <mailto:ct-nfb@nfbnet.org><BR>> Subject: Re: [Ct-nfb] \blind Babies 
  and the NFB<BR>> <BR>> <BR>> Hey'll,<BR>> <BR>> While I can't 
  speak for Justin, just like neither Justin nor I can <BR>> speak for you or 
  anyone else when push comes to shove, what Justin <BR>> said is derived 
  from NFB official documents and pledges. The reason <BR>> this conversation 
  has become rather long and complex, is because it is <BR>> a more complex 
  issue than what meets the eye. Justin and I have been <BR>> involved in a 
  lot of NFB related functions and institutions, like the <BR>> Louisiana 
  Center for the Blind. This does not make our opinions any <BR>> more 
  relevant than yours; but we have gotten a good sense of NFB <BR>> policy 
  and philosophy. The NFB philosophy is central to the <BR>> organization's 
  actions. The NFB does indeed seek to help those in <BR>> need; but in this 
  case, Justin and I believe the action here is not <BR>> the most effective 
  means of offering help, both for the family, and <BR>> for the blind as a 
  whole. This thinking is very much derived from our <BR>> exposure to NFB 
  philosophy. As many a blind person knows, sometimes <BR>> what seems 
  helpful can actually do much damage. With this said, none <BR>> of us wish 
  to intrude on efforts to help this child with vision problems.<BR>It is simply 
  requested we do not make this an NFB issue for reasons stated.<BR>> 
  <BR>>                The NFB has a 
  long history of turning down requests for <BR>> assistance from blind 
  people. Federationist and blind lawyer Scott <BR>> Labarre brought this up 
  after the mock trial at the National <BR>> Convention. Sometimes blind 
  people do something foolish, or they hurt <BR>> themselves as a result of 
  lack of mobility skills. Then they come to <BR>> the NFB lawyers for 
  defense or to file a law suit. This obviously <BR>> isn't quite what we're 
  talking about with this child and family; but <BR>> it goes to show how the 
  Federation conducts its business based on our<BR>knowledge of the equal 
  potential of blind people.<BR>> <BR>> Best to ya,<BR>> <BR>> 
  Trevor A        <BR>> <BR>> <BR>> <BR>> From: 
  Ct-nfb [mailto:ct-nfb-bounces@nfbnet.org] On Behalf Of Sandee <BR>> 
  Kush<BR>> Sent: Tuesday, July 16, 2013 9:14 AM<BR>> To: NFB of 
  Connecticut Mailing List<BR>> Subject: [Ct-nfb] \blind Babies and the 
  NFB<BR>> <BR>> <BR>> <BR>> I am concerned and confused by the long 
  statement that Justin wrote.<BR>> <BR>> I do not know who the "we" 
  represents, just that it does not represent <BR>> my thinking and 
  others.<BR>> <BR>> Reference is made to Dr Mauer and other leadership 
  political <BR>> positions, were these people contacted or these 
  "manifestos" <BR>> interviewed or investigated prior to including them in 
  such a grandiose<BR>point of view statement?<BR>> <BR>> <BR>> 
  <BR>> I have learned to keep things simple.  Perhaps if the following 
  <BR>> questions were answered in a sentence or two, I might have some 
  clue.<BR>> <BR>> <BR>> <BR>> The NFB should not get involved in a 
  humane effort to improve the <BR>> quality of a baby's life, due to the 
  resources the U.S. has available<BR>because...<BR>> <BR>> <BR>> 
  <BR>> How are  the efforts to communicate the message of the NFB 
  regarding <BR>> the mission of individual independence and society's 
  consciousness <BR>> raising  been reduced  significantly because 
  of a humane desire to <BR>> publicize the plight of a baby by involving a 
  dedicated political<BR>representative?<BR>> <BR>> <BR>> <BR>> 
  How  does brining this situation into an internal NFB controversy 
  <BR>> benefit anyone in any way?<BR>> <BR>> <BR>> <BR>> I 
  applaud and am proud to be associated with Beth Rival's and <BR>> immediate 
  team's efforts!<BR>> <BR>> Thank you.<BR>> <BR>> 
  ________________________________<BR>> <BR>> 
  _______________________________________________<BR>> Ct-nfb mailing 
  list<BR>> Ct-nfb@nfbnet.org<BR>> 
  http://nfbnet.org/mailman/listinfo/ct-nfb_nfbnet.org<BR>> To unsubscribe, 
  change your list options or get your account info for<BR>> Ct-nfb:<BR>> 
  http://nfbnet.org/mailman/options/ct-nfb_nfbnet.org/ntwales%40omsoft.c<BR>> 
  om<BR>> <BR>> <BR>> 
  _______________________________________________<BR>> Ct-nfb mailing 
  list<BR>> Ct-nfb@nfbnet.org<BR>> 
  http://nfbnet.org/mailman/listinfo/ct-nfb_nfbnet.org<BR>> To unsubscribe, 
  change your list options or get your account info for<BR>Ct-nfb:<BR>> 
  http://nfbnet.org/mailman/options/ct-nfb_nfbnet.org/president%40alumni<BR>> 
  .ecu.edu<BR>> 
  <BR><BR><BR>_______________________________________________<BR>Ct-nfb mailing 
  list<BR>Ct-nfb@nfbnet.org<BR>http://nfbnet.org/mailman/listinfo/ct-nfb_nfbnet.org<BR>To 
  unsubscribe, change your list options or get your account info 
  for<BR>Ct-nfb:<BR>http://nfbnet.org/mailman/options/ct-nfb_nfbnet.org/personal.edward%40gmail.<BR>com<BR><BR><BR>_______________________________________________<BR>Ct-nfb 
  mailing 
  list<BR>Ct-nfb@nfbnet.org<BR>http://nfbnet.org/mailman/listinfo/ct-nfb_nfbnet.org<BR>To 
  unsubscribe, change your list options or get your account info for 
  Ct-nfb:<BR>http://nfbnet.org/mailman/options/ct-nfb_nfbnet.org/cookiechumper%40aol.com<BR></FONT></BLOCKQUOTE></DIV></FONT></BODY></HTML>