[NFBEspanol-Talk] El Privilegio de Ser Vidente: Un Reconocimiento del Problema Es el Primer Paso Hacia la Resolución
Frida Aizenman
nfbfrida at gmail.com
Sun May 10 01:46:53 UTC 2020
BRAILLE MONITOR
Tomo 63, Número 2
Febrero 2020
Gary Wunder, Redactor
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[LEYENDA DE LA FOTO: Justin Salisbury]
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El Privilegio de Ser Vidente: Un Reconocimiento del Problema
Es el Primer Paso Hacia la Resolución
por Justin Salisbury
Nota del Redactor: Como lector por largo tiempo, y ahora como redactor,
a veces recibo material que me incomoda. Vengo a mi trabajo
con un conjunto de valores que han sido influenciados durante varios
años por
la sociedad, mi experiencia y mis opiniones sobre lo correcto y lo
incorrecto.
Vengo a mi trabajo
con un conjunto de valores que han sido influenciados durante varios
años por
la sociedad, mi experiencia y mis opiniones sobre lo correcto y lo
incorrecto. Si realmente
quiero entender a alguien más, tengo que comenzar suspendiendo juicio
mientras leo o escucho. Tengo que tener cuidado de no comenzar a construir
argumentos sobre cómo están equivocados antes de escuchar realmente lo
que tienen
que decir.
Tengo que trabajar duro para no usar su tiempo para hablar, así como mi
tiempo para preparar una respuesta que pueda estar de acuerdo o en
desacuerdo con su declaración.
Justin Salisbury a veces me presenta artículos que me hacen hacer
Una doble toma. Usualmente los leo, sacudo la cabeza maravillado y luego
vuelvo
a su mensaje de correo electrónico para escribir una respuesta que
generalmente dice algo
como, "¿Realmente quisiste decir que creías esto? No es lo que
realmente quieres decir, lo cual, está un poco más cerca de lo que
comúnmente se cree. ¿podrías decirlo
de una manera que causará menos defensa?" A veces él está de acuerdo, y
trabajamos en una reescritura, pero a menudo su respuesta es sugerir que
yo redacte sus observaciones para mayor claridad,
más él confía en que quiere decir lo que dice.
Justin envió este artículo a principios de julio. Lo leí, pero estaba
preocupado por la planificación de la convención, y sabía que ciertamente
no se publicaría en la edición de la convención en agosto/Septiembre y
que probablemente no
se publicaría en octubre tampoco, puesto que eso seguiría siendo
predominantemente orientado a la convención. No creo que le haya
respondido de inmediato, sintiendo que
volveríamos a pasar por nuestra negociación por correo electrónico.
Ahora me ha recordado gentilmente
que he tenido este artículo durante unos seis meses y que todavía está
interesado en verlo publicado. Este es un recordatorio apreciado. Tener
artículos olvidados no es imposible, y aunque tengo un
sistema, está lejos de ser perfecto.
Esta vez no voy a tratar de hablar con él
para cambiar lo que envió. Creo que, de hecho, está articulando un
concepto que nos hará sentir incómodos a muchos, pero sobre el cual
deberíamos estar conscientes.
A veces disfruto privilegios que no quiero,
no trabajé en una forma de obtenerlos, y no puedo encontrar la forma de
anularlos. Cuando encuentro el
fin de la línea en el aeropuerto y un funcionario de la Administración
de Seguridad del Transporte, TSA, o alguien trabajando
en el mostrador de facturación inmediatamente me mueve al frente, ¿qué
opción fácil y qué opciones respetables tengo más allá de decir "no,
gracias?"
¿Qué tan grande es una escena si la hago con el "no gracias" si no funciona?
Cuando escuché sobre la idea de que disfrutaba del privilegio de ser
blanco, tomé una
aversión visceral a ello. Ciertamente hubo discriminación contra las
personas
de otras razas, pero el privilegio de ser blanco se metió bajo mi piel.
No elegí
ser blanco. No trabajé para tener el privilegio de ser blanco. Pongo una
buena cantidad de
energía en ver que todos tengan el mismo privilegio, y sentí que
el término fue más una declaración de culpa y acusación que un comentario
sobre cómo son las cosas. Quería rechazar el privilegio de ser blanco
como una de
estas palabras recién acuñadas creadas por sociólogos o activistas, y
cuanto antes desaparezca el concepto, mejor me sentiré al respecto. Pero
los conceptos que tienen mérito no suelen desaparecer y, al menos en mi
caso,
las reacciones emocionales negativas a menudo dan paso a una
consideración racional
cuando uno va más allá de sentir que lo culpan por cómo son las cosas.
Esta es una introducción bastante larga para pedirles que trabajen duro
leyendo esto,
con una mente abierta. Si considera que algo dicho aquí está
mal, envíenoslo. Hablemos de eso; Vamos a resolverlo juntos. Como
él deja en claro, Justin tiene la intención de iniciar una conversación
y no tener la
palabra definitiva sobre el privilegio de ser ciego.
He aquí su artículo:
A lo largo de la historia de nuestro movimiento, diferentes términos o
frases
han evolucionado para describir los fenómenos que enfrentan las personas
ciegas. Me parece
que algunos de estos términos fueron acuñados intencionalmente, mientras
que otros
simplemente se repitieron porque alguien dijo algo que resonó ampliamente.
Por ejemplo, tenemos el término "jerarquía de la vista", que es un
término formal
que usamos a menudo en la Federación. También tenemos frases como "NO TIRES
LA MONEDA," que el Doctor Jernigan probablemente nunca esperó que
dijéramos con tanta frecuencia. Cuando el Doctor Alan Dodds estaba
escribiendo el documento que ahora llamamos
"El Informe
de Nottingham," Dudo que esperara que marcáramos nuestro modelo de
ajuste a la capacitación de la ceguera con las
palabras, "Descubrimiento Estructurado". Después de pasar más de una
década como estudiante de
nuestro movimiento, voy a intentar encapsular algunos de los temas que
He escuchado en nuestro movimiento en un término intencional. Espero que
ninguna sola persona podría producir una descripción final y completa de
la misma en el
momento de su introducción, pero 50.000 personas ciegas pueden hacer un
buen trabajo
de eso. Por lo tanto, si la gente piensa que me he perdido algo, les
ruego que
completen los espacios en blanco porque lo quiero y porque todos lo
necesitamos. El termino
que propongo es, "El Privilegio de Ser Vidente".
El tema general es que ser
vidente conlleva un tipo de privilegio en nuestra sociedad.
A menudo, las personas en una población privilegiada se resisten a
reconocer su propio
privilegio, y será importante que construya mi escritura de una manera
que no hace que las personas videntes se sientan atacadas o amenazadas.
Estoy
tratando de hacer esto, así que perdóneme si algo parece demasiado duro.
Es común en situaciones sociales que las personas usen ejemplos de cómo
las poblaciones marginadas son maltratadas para demostrar que al
grupo privilegiado no se le trata de esa manera. Dado que esta es la
forma principal
resaltando en el privilegio que observamos en nuestra sociedad, tomaré este
enfoque también.
Si bien, hay partes de privilegio que se pueden articular, es mi
creencia de que el privilegio es una de esas situaciones donde el todo
es mayor
que la suma de sus partes. O que las partes forman un espacio tan largo
que es demasiado laborioso compilarlas. También es común para
miembros de un grupo privilegiado observar una situación de discriminación y
descartarla como un incidente aislado,
procediendo a seguir con sus vidas como
si nunca se hubieran enterado, mientras que el grupo del miembro de la
minoría oprimida
solo tiene tiempo suficiente para tomar media respiración antes de
encontrarse
Otro síntoma de su falta de privilegio, la discriminación. Algunas
personas pueden
considerar apropiado decir que la discriminación y el privilegio son
Debido a la nutrición.
Quiero asegurarme de que los lectores entiendan que no estoy comparando
el privilegio de ser vidente al privilegio masculino, pero voy a tocar
el tema
del privilegio masculino de una manera que con suerte ayuda a esta
discusión. Cuando
escuché por primera vez el concepto de privilegio masculino al comienzo
de la universidad, mi
reflejo instintivo fue rechazarlo. Rápidamente pensé en todas las
oportunidades especiales
que se les dieron a niñas y mujeres para las cuales yo no estaba
elegible. Recordé cuando mi clase de escuela media se convirtió en una
escuela de niños una vez al mes durante unos seis meses porque las
chicas se iban
a algún programa que las estaba preparando para ir a la universidad a
fin de estudiar campos de Ciencia, Tecnología,Ingeniería y Matemáticas,
STEM. Recordé haber deseado ser una niña para poder tener esa
oportunidad, además, nosotros teníamos que ir a clase mientras ellas
tenían excursiones. También
recordé todas las solicitudes de becas que no pude enviar
porque no era una niña. Recordé cómo las chicas ganaban $40 o $50
por hora cuidando niños durante la escuela secundaria mientras que los
niños no podían lograr
algún tipo de empleo con remuneración similar y nunca fueron contratados
para cuidar niños.
Sentí que podría haber sido acelerado a través de la vida con todas esas
extras
oportunidades si solo hubiera sido una niña. He escuchado a algunas
personas videntes
Decir esto sobre los programas especiales diseñados para empoderar a las
personas ciegas.
Sin embargo, a medida que crecí, creo que he llegado a comprender el
concepto de privilegio masculino mucho mejor que lo que una vez hice.
Durante la universidad,
hice mucho trabajo de educación comunitaria sobre agresión sexual y
violencia doméstica. Al principio, yo era el único hombre heterosexual
que se
presentaba. Con el paso del tiempo, otros estudiantes masculinos
siguieron mi ejemplo y obtuvimos mucha
atención en todo el sureste para eso:
Programación de Hombres Involucrados en Relaciones Sexuales de asalto.
Aprendí que las mujeres no solían recibir el mismo
tipo de respeto y credibilidad al hablar sobre este tema, y muchas
de ellas serían avergonzadas con acusaciones sobre sus hábitos románticos
usando
palabras que no pondré en el Braille Monitor. Si una mujer dijera algo
sobre agresión sexual, demasiadas personas, especialmente hombres,
desestimarían
cada palabra de lo que había dicho, pero si yo lo dijera, la gente
escucharía
solo un poco más. Incluso si dijimos exactamente lo mismo. Eso
no debería ser así, pero con demasiada frecuencia lo es, y sigue siendo
así mientras que
Continúo ese activismo hoy. Esta discusión solo roza una pequeña
parte del privilegio masculino, pero creo que el concepto está
suficientemente extendido
en nuestra sociedad que las personas pueden encontrar más información
sobre ese tema si
quieren. Permítanme ahora volver al privilegio de ser vidente, que
también tiene toneladas de
literatura gracias a la Federación Nacional de Ciegos, pero sin ese
nombre usado para la idea en la actualidad.
Una noche cuando estaba en el colegio de posgrado en la Universidad de
Louisiana Tech
preparándome para una carrera como maestro de ciegos, recuerdo estar
sentado en mi
clase de ética de asesoramiento y hacer un comentario sobre cómo un
cierto tema de asesoramiento es
aplicado a la ceguera. No recuerdo de qué estábamos hablando,
Pero recuerdo lo que sucedió después. Las personas en la clase, incluido el
profesor, comenzaron a cambiar su peso y sentirse inseguros sobre lo que yo
había dicho. Tuve el honor de ir al colegio de posgrado con Joanne Gabias,
quien fue criada por dos líderes en nuestro movimiento y quién es
vidente.
Ella entendió de lo que yo estaba hablando y me ofreció
respaldo a lo que había dicho, elaborando con su forma de verlo.
Luego, todos se relajaron, aceptaron la idea como válida, y el profesor
Reanudó la conferencia. Después, Conrad Austen, quien ahora enseña en el
centro para ciegos,
Louisiana Center for the Blind, estaba hablando con Joanne y conmigo.
Explicó
que la sensación en el salón era que no era realmente cierto hasta que
una persona vidente
(alguien con privilegios de ser vidente) lo dijera, y, ya que tuvimos
una persona vidente para validar lo que la persona ciega había dicho, se
hizo realidad.
Yo no había sido capaz de articularlo, pero él lo hizo bien. Para el
registro,
Pienso muy bien de la facultad involucrada en los programas de la
Universidad de Louisiana Tech
que preparan maestros de ciegos, y no tengo ira
hacia aquellos estudiantes que no entendieron. Si alguno de ellos lee este
artículo, no quisiera que se sintieran mal por ese simple escenario de esa
noche, pero me gustaría que entendieran que el privilegio de ser vidente
es real.
Ahora, intentaré resaltar algunas de las partes principales del
privilegio de ser vidente. Para obtener más información, consulte
cualquier otra publicación de
la Federación Nacional de Ciegos. El término puede que no se use, pero
Las ideas están presentes.
Asunción de Competencia.
Es común que las personas videntes reciban el beneficio de la duda de
que son, por opción preseleccionada, competentes. Por lo tanto, se
supone que son
competentes a menos que se demuestre lo contrario.
Ciertamente, una persona vidente podría tener
otras identidades minoritarias que los descalifican de la suposición de
competencia, pero no es su vista lo que está ligada a las bajas
Expectativas. A menudo se supone que las personas ciegas somos
incompetentes hasta que
demostramos que somos competentes, como si nadáramos en corrientes
paralelas con
corrientes que fluyen en direcciones opuestas. Si uso una técnica de
desplazamiento con el bastón,
eso me hace recorrer un camino diferente de lo que una persona vidente
podría usar,
la gente a menudo asume que estoy cometiendo un error relacionado con mi
ceguera e intentan ayudarme. Por ejemplo, si estoy caminando por un
pasillo largo para ir
a la última puerta en un lugar desconocido para mí, Podría caminar hasta el
final y luego volver a la primera puerta. Un observador podría concluir que
cometí un error y quiere decirme que me perdí, pero aún así estaría
totalmente en curso según lo planeado. La gente no llega a esta
conclusión como
consecuencia de la visión de un viajero.
Cuando a un padre ciego se le quita a sus
niños por el supuesto de incompetencia,
El tratamiento alternativo para las personas con privilegios de ser
videntes es que las personas
por opción preseleccionada no suponen que ser videntes implica
incompetencia en muchas otras áreas de la vida, como
educación y empleo.
Hay quienes creen que la ceguera es causada por una maldición, que los
ciegos conllevan mala suerte, o que La ceguera es una fuente de
vergüenza.Estos factores no tienen efecto cuando se es vidente. La gente
nunca piensa que "porque
esta persona es vidente, debe haber mala energía a su alrededor".
Dudo de que alguien haya sido expulsado de un lugar de alojamiento público
o condenado al ostracismo de su familia por el hecho de que ellos eran
videntes, pero le ha sucedido a muchas personas ciegas por
ser ciegos. Este tema varía culturalmente, pero voy a tomar un riesgo
bastante grande y decir que nadie ha sido tratado de esta manera por
ser vidente. Nunca he oído que una persona vidente se sienta avergonzada
de ser vidente, pero he oído hablar de muchas personas ciegas que se
avergonzaron de ser
ciegas. Cuando me subo a un autobús y me siento en medio de un grupo de
personas
y todos se dispersan como cucarachas para sentarse lo más lejos posible
de mí.
No puedo estar seguro de que sea mi ceguera, pero puedo estar seguro de
que no
le pasa a las personas videntes debido a su vista.
Acceso Igualitario.
Cuando las cosas no son accesibles para una persona ciega, esto crea una
barrera. Por lo general, no tenemos sistemas en nuestra sociedad
establecidas de manera
que son inaccesibles para las personas videntes. Incluso si todo lo que
actualmente
existe en imprenta solo fuera escrito en Braille, se podría esperar que
personas videntes podrían razonablemente
aprender a escribir en Braille, pero personas ciegas no podrían
razonablemente
aprender a leer en inprenta. Cuando una persona ciega intenta solicitar
un trabajo y encuentra que
el portal de solicitudes en línea es inaccesible para los ciegos, esa
persona es
obligada a encontrar otras formas de enviar la solicitud. Podría hacerse al
pedirle a una persona vidente que nos quite el obstáculo de accesibilidad, o
podría ser cuestión de contactar a un miembro del personal de recursos
humanos para solicitar
Un arreglo alternativo para que enviemos nuestra solicitud. Cualquier
separado
acuerdo nos coloca en un recurso segregado, y, separado pero igual
todavía no ha funcionado
en la civilización humana. Como personas ciegas nos topamos con barreras
de acceso
diariamente. Puede ser algo críticamente importante, o puede ser
algo menor. A menudo, no podemos decir si es críticamente importante hasta
que tengamos acceso a ello para saber qué es. Incluso si hemos
desarrollado formas de
resolver problemas para quitar ese obstáculo, sigue siendo una
adaptación que
necesitamos hacer y con la que una persona vidente no se encuentra.
Estas barreras socialmente
construidas limitan nuestra participación en educación, empleo y
otros canales principales de la sociedad. Los que se benefician del
privilegio de ser videntes a menudo no reconocen la ausencia de estas
barreras
a las que no se enfrentan.
Por lo general, no es algo que solicitaron, pero se les ha sido
dado como parte de su estado de favoritísmo.
Disponibilidad de Oportunidades Educativas.
No es difícil encontrar un maestro que sepa enseñar inprenta,
pero es una tarea difícil en algunos lugares encontrar un maestro que
sepa cómo
Enseñar Braille. Lo mismo es cierto para otros tipos de instrucción que
una persona ciega puede necesitar
frente a lo que una persona vidente puede necesitar. Si una persona vidente
quiere convertirse en médico, nadie le dice que esto podría
estar fuera de los límites debido a su vista. Para muchos niños ciegos,
por desgracia, la respuesta es con demasiada frecuencia que convertirse
en médico
estaría fuera de los límites debido a su ceguera. Incluso si las
personas involucradas en
su educación nunca le dicen que esta duda existe, la duda erosiona
las interacciones con el estudiante ciego y con las oportunidades que ese
estudiante pudo haber recibido.
Si le dicen al estudiante, "No puedes estudiar
en el extranjeroporque no hay adaptaciones para discapacitados en el
extranjero," ese
estudiante está perdiendo oportunidades para crecer y desarrollarse como
un contribuyente significativo al mundo. Una persona vidente no piensa
en cómo alguien
le dice que no puede hacerlo debido a su vista, lo cual es
parte del estado de primera clase que viene con los privilegios de ser
videntes.
Parcialidad de Confirmación.
Cuando las personas se han suscrito a la idea del status quo de la
ceguera, ellos
tienden a estar más abiertos a la información que confirma sus creencias
existentes
de lo que están a la información que lo desafía. Por lo tanto, si
trascendemos
las ideas existentes de la persona sobre cómo debería funcionar una
persona ciega,
o como debe actuar, con demasiada frecuencia nos empujan a un segundo
plano mental de esa persona, especialmente si están buscando una persona
ciega
específicamente. Por ejemplo, si el coordinador de una conferencia sobre
planificación urbana
quiere invitar a una persona ciega a hablar sobre como los
planificadores urbanos
pueden ayudar a las personas ciegas, Es posible que ya estén esperando
un cierto
tipo de persona ciega. Es posible que quieran una persona ciega que les
diga que
Necesitamos todo tipo de funciones de diseño especiales construidos en
nuestro entorno. Si
la persona ciega les dice que, en su mayor parte, las personas ciegas
pueden adaptarse al entorno construido con poca necesidad de
modificaciones, las palabras de la persona ciega
pueden no ser plenamente aceptadas porque no confirman
estereotipos existentes de aquellos con el privilegio de ser videntes.
Por otro
ejemplo, si una conferencia para maestros de ciegos quiere invitar a una
persona ciega, disculpen, una persona con discapacidad visual, que venga
y se dirija a su afiliación, lo más probable es que quieran invitar a
alguien que les diga
qué tan buen trabajo están haciendo y reforzar sus creencias existentes
sobre
la ceguera. Un grupo mayoritario no tiene que lidiar con la expectativa de
confirmar los estereotipos complementando los esfuerzos hacia la
integración que
puede ser ineficaz o inapropiado. Incluso con buenas intenciones,
la mayoría privilegiada puede atender a la minoría, lo cuál podría
en realidad, no funcionar bien para la minoría.
También he notado este fenómeno cuando se trata de consejos designados
por el gobierno
que dicen hablar por personas con discapacidades o
supervisar los programas de servicios para discapacitados. Con consejos
designados por el gobierno,
esos consejos están agradecidos con los líderes políticos que los nombran;
su propósito es a menudo cimentar el status quo o cualquier retórica que
pueda
estar más políticamente de moda en ese momento. Por el contrario, los
líderes
en la Federación Nacional de Ciegos están agradecidos con los miembros que
los elíjen. Cuando se trata de supervisar los servicios de discapacidad,
considere un
consejo estatal de rehabilitación con una comisión especializada para
ciegos. Este consejo estará compuesto por un representante del programa
de asistencia al cliente,
un programa de rehabilitación comunitario, algunas clasificaciones más
específicas, y un número de personas ciegas de ese estado que han sido
consumidores de rehabilitación vocacional en algún momento. Si el consejo
estatal de rehabilitación es seleccionado por el gobernador o algúna
otra rama de líder ejecutivo,
es probable que estén pre-seleccionados por el liderazgo de la
agencia de rehabilitación vocacional. Si alguien es conocido por
sostener esa
agencia como responsable de su opción preseleccionada, es poco probable
que el liderazgo de la agencia de rehabilitación vocacional respaldará
su nominación. El liderazgo querrá
a personas que sonríen y les dicen a todos lo buena que es la agencia,
tal vez solo
estar en línea con lo que digan. Esto puede estar influenciado por si
la agencia está clasificada como una agencia de asistencia social o una
agencia relacionada con la educación. A los beneficiarios del Bienestar
Social se les dice a menudo que los mendigos no pueden elegir
y son criticados como desagradecidos si piden algo diferente del
servicio prescrito. No se espera que las personas videntes confirmen que
existen
creencias sobre la vista, pero a menudo se espera que las personas
ciegas confirmen
creencias existentes sobre la ceguera y afirmen a nuestros proveedores
de servicios sin importar que si no lo hacemos, perdemos puntos en
cualquier proceso pertinente en
ese momento.
Parcialidad de Selección.
Personas, como empleadores o incluso alguien que busca un
compañero romántico, tienen una idea de qué tipo de persona están buscando.
En la población general, no es normal esperar que el candidato ideal
por coincidencia sea ciego. Simplemente asumen que la persona es
vidente, y por lo tanto,
"normal." Cuando una persona ciega se presenta a la entrevista, todo es
repentinamente diferente y requiere flexibilidad cognitiva en nombre de
la persona
quien no esperaba contratar a una persona ciega. Puede que no requiera mucho
trabajo,
pero la mentalidad abierta es difícil para algunas personas. Además,
una persona podría pensar: "Me gustaría contratar a una persona ciega
para el trabajo X."
Si bien, no quiero desanimar a nadie de contratar a una persona ciega,
también creo que puede ser pertinente tener en cuenta que esta
declaración en particular
demuestra que un trabajo ya ha sido preseleccionado como un "buen
trabajo para una
persona ciega."
Este proceso de preselección de qué tipos de trabajos son
específicamente buenos para nosotros es probable que implique algún
filtrado a través de un conjunto de
Creencias y estereotipos existentes sobre la ceguera.
Con demasiada frecuencia, estos trabajos
que son "buenos trabajos para personas ciegas", son trabajos mal
remunerados que involucran
bajos niveles de actividad intelectual y a menudo implican mucha
repetición en un
espacio confinado. Si una persona vidente dice: "Me gustaría salir con
una persona ciega", sin alguien en particular en mente, esa mentalidad
puede crear una situación sumamente complicada. Dejaré a la imaginación
de los lectores qué tipo de
Expectativas y estereotipos esa persona vidente puede tener sobre la
ceguera. Las personas videntes no suelen recibir ese tipo de filtro de
selección parcial. El único ejemplo que se me ocurre es cuando una
persona ciega contrata
a un lector o conductor; cuando esto sucede, no se hace con la suposición
de que una persona vidente se limita a esas funciones limitadas para
producir
valor en la sociedad debido a la vista.
Los que somos ciegos tenemos muchos aliados que tienen el privilegio de
ser videntes y podemos
usarlo para ayudarnos a avanzar. En cualquier momento, puede ser que uno
de ellos pueda alcanzar una oportunidad primero y luego usar su nueva
posición para dar la
bienvenida a la primera ola de personas ciegas para participar en ese
círculo.
Por ejemplo, puede haber un empleador que solo esté dispuesto a
contratar a una
persona vidente para un trabajo determinado, Pero entonces, si uno de
nuestros aliados consigue ese trabajo, él o ella puede usarlo para
llevar a las personas ciegas a ese entorno si queremos estar
allí. Evitaré especular sobre cuándo podría haber sucedido esto, pero
estoy seguro de que sucedió,
incluso si el aliado vidente no se hubiera dado cuenta en el momento.
He escuchado el relato de una mujer vidente que estaba operando un
programa de capacitación en el ajuste a la ceguera.
Le dijo uno de sus
instructores videntes que necesitaba dejar de darle tanto poder a los ciegos
porque eventualmente estarían ejecutando ese programa. Ella dijo que pensaba
que eso sería genial, y, una vez que fue promovida por encima del
programa de capacitación,
contrató a una persona ciega para ocupar su antiguo trabajo. Algunos
aliados notables en
la búsqueda de empoderamiento ciertamente incluyen a Merilynn Whittle,
Mary Ellen
Jernigan, Lea Días, Joanne Gabias, Dick Davis, Doug Boone, Darick
Williamson, Jim Witte, y Floyd Matson Por nombrar algunos.
Mi objetivo aquí es presentar el concepto del privilegio de ser vidente
y espero que sea útil en la narrativa sobre la ceguera.
El privilegio de ser vidente es solo una dimensión de privilegio que una
persona puede
tener. Cada persona tiene una raza, etnia, género, orientación sexual,
estado socioeconómico, afiliación religiosa, etc., todos produciendo varios
tipos de privilegio. Es posible para mí tener privilegio masculino o
privilegio heterosexual pero no tener el privilegio de ser vidente.
También argumentaré que el privilegio de ser vidente no es perfectamente
binario, Al igual que el privilegio masculino no es perfectamente
binario. Tal como una mujer puede ser
dada mayor respeto y potencial de promoción en el lugar de trabajo si
exhibe características más masculinas,
como una voz más profunda,
o más fuerte paso, una persona ciega con más vista residual también
puede recibir
un mismo crédito parcial. Algunas personas videntes quieren saber que
una persona ciega
tiene vista residual útil como si le diera más potencial para
contribuir. Algunas personas ciegas con vista residual pueden superar
ciertas barreras de acceso, como cuando veo una rama colgando bajo y me
agacho fuera del camino para evitar golpearme la cabeza. Las personas
videntes simplemente evitan esa
rama de árbol que cuelga bajo y no piensan en ello la mayor parte del
tiempo. Ellos
seguramente no piensan en cómo se construye una sociedad para su beneficio
y no prioriza el recorte de las ramas de los árboles colgantes.
Así es como funciona el privilegio. No requiere malicia, y aquellos que
lo tienen
no lo han pedido. La sociedad se construye de una manera que atiende a
los grupos mayoritarios. En el caso de los ciegos, el grupo mayoritario
es el
de vista normal, y regularmente dan por hecho su privilegio de ser videntes.
Los ciegos no queremos derribar a los videntes y limitar su habilidad
para disfrutar de pleno acceso a los canales principales de la sociedad,
pero estamos
trabajando juntos para tratar de obtener ese acceso para nosotros
mismos. el privilegio de la vista es real, y cuanto más se da cuenta la
sociedad, más
efectivamente podemos alcanzar un estado de primera clase y disfrutar de
la verdadera
participación e integración con nuestros vecinos y colegas videntes.
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