[Nfbespanol-talk] Autenticidad, Diversidad y la Sinergia de los Ciegos Organizados
Frida Aizenman
nfbfrida at gmail.com
Sun Mar 3 23:35:04 UTC 2019
Autenticidad, Diversidad y la Sinergia de los Ciegos Organizados
Un Discurso Pronunciado por Mark A. Riccobono, Presidente
En el Banquete de la Convención Anual
De la Federación Nacional de Ciegos
Orlando, Florída
8 de julio, 2018
Cualquier momento en la época puede ser una oportunidad para la
reflexión, el compromiso o la acción.
Que compartamos este momento juntos significa que combinamos nuestras
perspectivas únicas, historiales y talentos
en una experiencia unificada.
El editor Malcolm Forbes señaló que la diversidad es "el arte de pensar
independientemente juntos".
El artista Vincent van Gogh explicó que "las grandes cosas son hechas
por una serie de pequeñas cosas reunidas".
Y a Aristotle se le atribuye la observación de que "el todo es mayor que
la suma de sus partes".
Esta reflexión filosófica se ha aplicado ahora en casi todos los aspectos
de la vida, desde la teoría psicológica de Gestalt que, "el todo es algo
más que la suma de sus partes", hasta las aplicaciones en fisiología,
economía,
y teología.
Este concepto ahora es mejor conocido como sinergia, de la palabra en
Latín, synergia, Es decir, trabajar juntos. La sinergia es ampliamente
entendida como una ventaja mutua
en conjunción o compatibilidad de distintos participantes o elementos.
El entrenador de liderazgo, Stephen Covey Lo describe de esta manera:
"La sinergia es lo que sucede cuando
¡Uno más uno equivale a diez o cien o incluso mil! Es el resultado
profundo cuando dos o más seres humanos respetuosos deciden ir más allá
de sus
Ideas preconcebidas para afrontar un gran reto".
En esta construcción, la sinergia puede entenderse como el producto de
una organización exitosa. Uno de los mejores
Ejemplos de sinergias que he experimentado en mi vida es el movimiento
organizado de ciegos. ¿Cuáles son las características distintivas que
nos han permitido
lograr sinergia y cómo podemos continuar aumentando el impacto
exponencial de nuestro esfuerzo combinado?
Casi siempre se ha entendido que la ceguera es una característica que lo
distingue a uno como alguien que carece de habilidad. A lo largo de los
siglos el temor a la oscuridad,
dio forma a los mitos sobre la ceguera que se compartieron a través de
la narración oral y luego se volvieron a contar en obras escritas. En
muchas ocasiones, los ciegos intentaron
unirse para ir más allá de los mitos, pero siempre fueron marginados o
superados por personas que tienen el rasgo distintivo de la vista aguda.
.El predominio
del enfoque centrado en la vista dio lugar a ideas equivocadas
profundamente arraigadas acerca de la ceguera e impulsó a las personas
ciegas al margen de la
sociedad donde no pertenecíamos.
Para el siglo veinte, parecía que la gran incomprensión de la ceguera
era indetenible. Eso fue hasta que las mujeres y los hombres ciegos en los
Estados Unidos ganaron impulso suficiente para comenzar a organizar y
compartir sus ideas auténticas.
En el otoño de 1940, representantes de siete organizaciones estatales de
ciegos se reunieron para formar una organización nacional unificada de
personas
ciegas
dirigida por líderes ciegos electos de la Federación Nacional de Ciegos.
El Doctor Jacobus tenBroek, un erudito de derecho constitucional ciego,
fue elegido
como nuestro primer
Presidente, y su liderazgo fue fundamental para mantener unida a la
nueva organización. Durante casi ocho décadas hemos distinguido nuestro
movimiento al continuar
construyendo sobre los auténticos principios organizativos que nos
unieron. Las esperanzas, sueños y acciones de un cuerpo de individuos
diversos y
personas ciegas comprometidas, unificadas en su propósito y dirigidas
por representantes ciegos elegidos han resultado en una sinergia. Cuando
otros que no son elegidos por los ciegos
intentaron desviarnos del rumbo, hemos mantenido la línea. Cuando
aquellos que deciden no unirse a nosotros han tratado de dividirnos,
hemos sostenido más
Estrechamente los lazos que nos unen.Cuando otros han dicho que los
ciegos no pueden, hemos seguido nuestros sueños y los hemos hecho
realidad. Con sinergia,
somos los ciegos, la Federación Nacional de Ciegos.
La ceguera es simplemente una de las mil características que
individualmente aportamos a este movimiento. Sin embargo, para nuestra
organización, la ceguera es preeminente para nuestra
misión y nuestra estructura de gobierno. En todo lo que hemos hecho,
hemos mantenido un enfoque fuerte y singular, en las personas ciegas.
Aunque damos la bienvenida a esos
quienes no poseen la característica de la ceguera como miembros,
colectivamente no pueden constituir la mayoría de nuestros miembros y no
pueden postularse.
Kenneth Jernigan, el segundo gran presidente de la Federación Nacional
de Ciegos, articuló nuestra filosofía con respecto a la definición de la
ceguera
de esta manera:
"Uno es ciego, en la medida que deba utilizar técnicas alternativas para
realizar eficientemente aquellas cosas
que haría con la vista.
Un individuo es ciego, o es una persona ciega cuándo tiene que proyectar
muchas técnicas
alternativas. Es decir, si tiene
que funcionar eficientemente , que su patrón de vida diaria se altere
substancialmente."
Bajo esta definición funcional de ceguera, reflejamos una clase de
personas, las personas ciegas, una clase que merece un tratamiento
igualitario. Hay quienes
tratan de dividirnos en función de la cantidad de vista restante que
tenemos, tallarnos en categorías como baja visión, impedimento visual,
dificultad
para ver,
parcialmente videntes, con problemas visuales, y ese grupo más temido,
los totalmente ciegos, y Nuestro vínculo común y nuestros intereses
unificados. Si bien, algunos de nosotros podemos usar técnicas visuales
de vez en cuando, como personas ciegas reconocemos que la vista no es un
requisito para el éxito en el mundo. La ceguera es nuestra principal
distinción, y nos da autenticidad y poder, pero cuando decidimos
determinar nuestra
dirección y hablar por nosotros mismos, se transforma en sinergia.
Una segunda distinción importante alimenta la sinergia de nuestro
movimiento: la igualdad. Desde nuestra fundación, hemos asumido la
responsabilidad de establecer el estándar
De igualdad para la participación de los ciegos en la sociedad. Hemos
rechazado las adaptaciones de segunda clase de la sociedad. Nunca hemos
buscado mayores ventajas
que nuestros compañeros videntes, pero hemos insistido en la igualdad de
oportunidades y la liberación de las barreras artificiales. Con el
tiempo, hemos elevado las expectativas por igual trato. Un ejemplo es
nuestra participación en la votación de funcionarios públicos. Las
personas ciegas se vieron forzadas a llenar su boleta de papél
por quienquiera que el lugar de votación haya asignado como escriba, los
ciegos no tenían otra opción. Luchamos por el derecho de los ciegos a
votar independientemente
trayendo a una persona de su elección a la cabina de votación. Hoy,
favorecemos un nuevo estándar de igualdad donde los ciegos utilizan los
mismos sistemas de votación
como cualquier otro votante con la expectativa de que las máquinas
electrónicas serán completamente accesibles, y nuestras boletas se verán
igual, lo que
nos permite emitir
Un voto independiente y privado. Debemos continuar explorando los
límites evaluando la igualdad dentro de nuestro movimiento y en toda la
sociedad.
La igualdad contribuye a nuestra sinergia de otra manera importante:
fortalece nuestra diversidad. La ceguera no está limitada por la raza,
el género, el estatus económico,
o cualquiera de las mil otras características. Por lo tanto, si vamos a
ser un movimiento de personas ciegas que hacen sinergias en torno a la
igualdad, debemos reflexionar
sobre una gama diversa de personas ciegas con una gran variación en las
características más allá de la ceguera. Debemos seguir valorando y
cultivando la diversidad como lo hemos hecho
en el pasado, y debemos evitar que nuestra diversidad se convierta en
una fractura que nos divide como personas ciegas.
He estado reflexionando sobre lo que sabemos sobre las personas ciegas a
lo largo de la historia y durante la época de la Federación Nacional de
Ciegos.Un patrón
de liderazgo es evidente, que considero que ejemplifica el valor que le
damos a la igualdad dentro de nuestro movimiento. En las historias de
personas ciegas antes de nuestra fundación,
La mayoría de las figuras prominentes son hombres, no mujeres.
Consideremos los ensayos del siglo XIX de James Wilson em donde los
ciegos están perfilados en un número de volúmenes titulados, Biography
of the Blind, Biografía de los Ciegos. Wilson perfila sesenta y tres
personas ciegas, pero solo siete son mujeres. Mientras que un puñado de
otros relatos de mujeres ciegas
han salido a la superficie desde que Wilson publicó sus bocetos en la
década de 1800, el récord aún es estrecho.
Las mujeres han enfrentado barreras sociales, económicas y políticas que
han creado desigualdad en comparación con los hombres, y sus relatos
poco se han
registrado en
la historia. Las mujeres ciegas, ante las dobles bajas expectativas de
ser mujeres y tener la discapacidad más temida, la ceguera, han tenido
oportunidades limitadas
para perseguir sus sueños. La falta de capacitación adecuada para
personas ciegas antes del movimiento organizado de ciegos contribuyó a
que se considerara a las mujeres ciegas
inadecuadas incluso para roles estereotipados en la sociedad.
La participación total de las mujeres ciegas se ha complicado aún más
con esfuerzos como el movimiento eugenésico
que alcanzó su apogeo en la primera parte del siglo XX. Los defensores
de la eugenesia creían en la cría selectiva, lo que llevó a un
movimiento hacia
Aprobar las leyes estatales que requieren la esterilización forzada de
los pobres y discapacitados. Estos programas de esterilización forzada
impactaron en gran medida a las mujeres con discapacidad
y contribuyó a los conceptos equivocados sobre la capacidad de los
ciegos para ser padres efectivos, una historia dolorosa que todavía
estamos tratando de
superar.
En contraste, el papél de las mujeres ciegas dentro de la Federación
Nacional de Ciegos es claro y poderoso. Esta noche busco destacar una
muestra de
Las cientos de mujeres líderes de nuestro movimiento, cuyos relatos
ilustran las características que nos han permitido, como individuos
diversos ciegos que
somos, llegar
a sinergizar un movimiento que no se puede dividir.
En nuestra organización, el 16 de noviembre de 1940, asistieron
dieciséis personas ciegas de siete estados, y dos de ellas eran mujeres
que se desempeñaron en
la Junta Directiva. La primera fue Mary McCann de Illinois,quien fue
elegida como secretaria de nuestra organización en esa primera reunión
pero solo se desempeñó
por un corto tiempo. La otra mujer ciega fue EvelynBurlingame de
Pennsylvania, que no fue elegida para la junta directiva en 1940, pero
fue elegida como primera vice
Presidente de la organización en 1942.
Déjeme hacer una breve pausa para observar que Hazel tenBroek también
asistió a la organización, y sus notas son el registro más importante
que tenemos de los
actos. Aunque no era ciega, fue una fuerza importante en el desarrollo
temprano de la Federación. La señora tenBroek estableció el estándar
para lo que
ha sido una línea orgullosa de manifestantes videntes muy queridos y
admirados en nuestro movimiento.
Volvamos a Evelyn, quien nació en Pennsylvania en 1906. Después de
graduarse de la escuela para ciegos, OverbrookSchool for the Blind,
trabajó como la estenógrafa principal
en el departamento legal de una compañía de seguros; Más tarde, manejó
una pequeña empresa entre otros trabajos. En su tiempo libre, trabajó
para juntar
muchas pequeñas organizaciones comunitarias de ciegos en una
organización estatal llamada la Federación de Ciegos de Pennsylvania
(que oficialmente
entró en existencia en 1934). Fue la reunión anual de la Federación de
Pensilvania que sirvió como telón de fondo para la reunión
constitucional que estableció
La Federación Nacional de Ciegos. Si bien, los primeros líderes de la
Federación tuvieron que gastar tiempo y energía considerables para
convencer a las personas ciegas de que podíamos
ganar sinergia dirigiendo el futuro a través de la creación de nuestra
propia organización, Evelyn ya sabía el valor de la organización y
estaba preparada
para hacer
sacrificios personales por el movimiento.
La labor ardua de Evelyn, el intercambio de información y el consejo
sabio al Presidente de la Federación fueron factores que contribuyeron a
su elección
en la junta directiva nacional. En la Federación Nacional de Ciegos,
elegimos líderes para que hablen por nosotros, pero esos líderes deben
ser capaces de sintetizar las esperanzas, los
sueños y
Enfoques innovadores que los miembros aportan.
En ese sentido, Evelyn puede obtener crédito por la primera campaña de
difución y recaudación de fondos de la Federación.
El 9 de noviembre de 1941, escribió al Doctor tenBroek para proponer que
nos acercáramos a los sindicatos estatales y nacionales a fin de obtener
su apoyo en
la causa de la Federación, y dar ejemplos específicos de las
circunstancias en su estado. Esta idea se desarrolló en un programa
significativo para hacer conexiones y
recopilar recursos financieros para la joven organización. La
participación temprana y activa de Evelyn en nuestro movimiento dio
credibilidad a la idea de que
Los ciegos pueden y deben hablar por sí mismos. Para Evelyn, la
característica de la ceguera no la detuvo, y para la Federación, la
característica
de la ceguera era lo más importante para el liderazgo de Evelyn en
nuestro movimiento.
Francis Lorraine Goranson nacióen 1918 a los granjeros cerca de Huron,
South Dakota. Era la hija más joven de la familia y, como su hermana mayor,
ella era ciega y recibió una educación de la escuela para ciegos, South
Dakota School for the Blind. En 1936, el PresidenteFranklin Roosevelt
firmó lo que se convirtió en una ley innovadora, la Ley de
Randolph-Sheppard,dando oportunidades a individuos ciegos a operar
instalaciones de venta en propiedad federal. Para cuando Lorraine se
graduó de
La escuela, en 1938, conocía el nuevo programa y estaba preparada para
construir su propio futuro.
En los primeros meses de 1940, South Dakota tenía dos ubicaciones de
venta dirigidas por personas ciegas y, decidida a no limitarse a una
vida de bajas
expectativas,
Lorraine tomó la iniciativa para asegurar los recursos necesarios a fin
de abrir la tercera.
Comenzó por convencer a los funcionarios de la oficina de correos de
Huron proporcionarle
espacio para un puesto. Luego usó sus contactos anteriores en el local
Club de Kiwanis para hacer una presentación hábil que resultó en la
construcción por parte del clubde de la ubicación de Lorraine,
y proporcionó el inventario temprano de periódicos, revistas, dulces y
cigarros que necesitaba para abrir las puertas en abril de 1940.Lorraine
es la primera mujer conocida en operar una instalación bajo el programa
Randolph-SheppardEn cualquier parte del país.
Su éxito temprano no la dejó satisfecha. Se enteró sobre la recién
formada Federación Nacional de Ciegos a través de un editorial de una
revista en el All Story,
escrito por el mentor del DoctortenBroek, el Doctor Newel Perry. El 7 de
Febrero, 1941, le escribió al Doctor tenBroek expresando entusiasmo por
un movimiento para
que los ciegos hablaran por sí mismos. En su primer párrafo, ella señala:
"Encuentro que es más difícil convencer a mis amigos videntes de mis
capacidades,
que el deber que debe ser realmente realizado".
Más tarde comparte su ambición y compromiso, "Le escribo porque estoy
interesada en lo que se puede hacer
por los ciegos, y estoy lista y dispuesta a hacerlo que pueda a
cualquier hora. Para ser franca, como creo que puedo ser, estoy muy
ansiosa por salir y abrirme camino
en el mundo."
Lorraine poseía otra característica importante que distingue a los
miembros de la Federación, la esperanza para el futuro. En 1942, las
caracteristicas de
La ceguera, un impulso hacia la igualdad y una esperanza para el futuro
combinados con una buena disposición para trabajar la llevaron a ser
elegida para
la Junta Directiva de la Federación Nacional de Ciegos. Sus esfuerzos
autodirigidos para crear oportunidades en la prioridad de
Randolph-Sheppard, sentó las bases para el liderazgo
que hemos proporcionado a ese programa.
Otra mujer del Medio Oeste fue efectiva en la enseñanza de la sinergia
de las organizaciones locales que se conectan con un movimiento
nacional. Ada Bates-Tiernan nació
en Coon Rapids, Iowa, en 1889. Ella fue cegada en un accidente a los
cinco años, y sus padres la enviaron a la escuela para ciegos, Iowa's
school for the blind, donde permaneció
hasta su graduación. En la primera parte del siglo XX, Iowa no tenía un
programa de rehabilitación para adultos, y Ada reconoció que esa unión
con otras personas ciegas fue fundamental para crear oportunidades para
sí misma.
Comenzó asistiendo regularmente a las reuniones anuales del antiguo
grupo de alumnos de la escuela
conocido como la Asociación de Ciegos de Iowa, Iowa Association of the
Blind.
En 1941, Ada se había mudado a Des Moines, donde era presidente de la
asociación local. Ella conoció a los tenBroeks mientras estaba en
Chicago, y un flujo de información
de intercambio comenzó entre ellos. Ada se unió a la Federación como
miembra individual ya que la asociación de Iowa solo estaba interesada
en la escuela para ciegos
en la zona local.
Comprendió que la nueva Federación Nacional de Ciegos era esencial para
llevar inspiración y prácticas de capacitación innovadoras a Iowa.
La esperanza y la determinación que surgieron de un movimiento nacional
alimentaron el liderazgo de Ada y de otros defensores ciegos en Iowa. La
convención Nacional de la Federación
se llevó a cabo en Des Moines en 1942, y Ada fue crítica en el manejo de
los detalles locales, incluyendo encargarse de asegurar oradores.
Durante esa época, la relación entre
Ada y los tenBroeks se convirtió en algo más personal, lo que hoy
describiríamos como la familia de la Federación. En la Convención
Nacional de 1944 en
Cleveland, Ada fue elegida para la Junta Directiva de la Federación
Nacional de Ciegos. En correspondencia posterior, Ada demuestra un
profundo compromiso
de apoyo al Doctor tenBroek y le aconseja sobre muchos asuntos.
Al mismo tiempo, ella expresa sus propias dudas sobre si tiene los
talentos adecuados para
apoyar a los líderes donde se le ha pedido que sirva. Durante un número
de correspondencia de febrero de 1946, el Doctor tenBroek expresa una
profunda creencia
en los talentos que Ada aporta a la organización, un compromiso personal
con su amistad y una fé en su capacidad para proporcionar liderazgo
entre los
líderes
y miembros de la Junta Directiva.
Estas son dudas que muchos de nosotros hemos experimentado al considerar
la labor de esta gran organización en comparación
a las contribuciones individuales que hacemos, dudas que a menudo son el
resultado de las bajas expectativas interiorizadas de nuestra sociedad.
Cuando no creyó en
sí misma, la Federación creía en ella. Ese es el vínculo de fé que
pasamos de generación en generación en este movimiento. Creemos el uno
en el otro,
y es ese elemento el que pone en evidencia el potencial de liderazgo en
cada uno de nosotros. Para AdaTiernan, su liderazgo se inspiró en su
participación en
el movimiento de los ciegos organizados, donde la característica más
importante era que era una persona ciega en busca de igualdad, con
esperanza para el futuro, y,
una voluntad de liderar cuando se le llamaba.
Una mujer que no nació en los Estados Unidos y que no era ciega en el
momento de nuestra fundación llegó a ser una fortaleza para compartir
nuestro mensaje
alrededor del
mundo.
IsabelleLyon Dean Nació en 1896 en un pueblo de pescadores en la costa
norte de Escocia. A la edad de veintiocho años, Isabelle y su marido,
El Doctor AlexanderGrant, Dejaron Escocia para construir su vida juntos
en los Estados Unidos. En 1927, Isabelle Comenzó a enseñar en las
escuelas del Condado de Los Ángeles
donde, ayudada por su fluidez en Español, se convirtió en una defensora
vocal de la considerable población de estudiantes mexicoamericanos. En
1940, mejoró aún más
sus credenciales de enseñanza al obtener un doctorado en literatura
comparada.
Su carrera dio un giro cuando desarrolló glaucoma y, para el otoño de
1948, la Doctora Grant estaba totalmente ciega. No encontró esperanza
entre las agencias para ciegos
que visitó, y creció su incertidumbre sobre cómo manejar su trabajo como
subdirectora en la escuela de Belvedere Junior High. Esperanza y
oportunidad volvieron
a ella cuando un amigo le presentó a un hombre ciego que era miembro de
la Federación Nacional de Ciegos, un encuentro que la puso en camino de
dominar las habilidades de la ceguera, internalizar nuestra filosofía
compartida y convertirse en una miembra activa de nuestra filial de
California.
La propia determinación de la Doctora Grant, el apoyo inquebrantable de
sus colegas profesionales en la escuela, y el vínculo compartido con sus
hermanas
y hermanos
en la Federación ayudó a rechazar el intento del distrito escolar de
obligarla a jubilarse debido a su discapacidad.
Sin embargo, la Doctora Grant soportó
más de una década de maniobras por parte del distrito para sabotear su
trabajo cambiando regularmente su escuela asignada y los estudiantes en
su carga
de trabajo.
La discriminación
a la que se enfrentó causó verdadero dolor. Un ejemplo es que el
distrito le asignó una asistente de profesora vidente para que estuviera
con ella en todo momento. Cuando una persona vidente abandonaba el
salón, la puerta debía cerrarse con llave como medida de seguridad, una
circunstancia que ella describió como, "la profesora ciega
en una jaula de cristal".
Como la primera profesora ciega en el sistema de escuelas públicas de
California, la Doctora Grant trabajó incansablemente para que las
generaciones futuras de
educadores ciegos no enfrentaran barreras similares. Abogó por nuevas
leyes estatales, organizó conferencias para educadores ciegos e innovó
servicios educativos de calidad para niños ciegos, basados en la
experiencia auténtica de los ciegos. Un viaje a una conferencia
internacional en 1957 despertó la pasión por trabajar en temas de
Educación y autoorganización de los ciegos fuera de los Estados Unidos,
que impulsaron los últimos veinte años de su vida.
Durante el año escolar 1959-60, tomó un año sabático de la enseñanza
para hacer un viaje extraordinario a través de veintitrés países,
viajando sola, con
El objetivo de aprender de las condiciones educativas de vida de otras
personas ciegas y aumentar las expectativas a través de la
autoorganización. Ella cronicó
Sus aventuras en un manuscrito titulado, Crooked Paths Made Straight,"
Caminos Torcidos Hechos Rectos, el cual quedó ineditado hasta 2016. Hizo
muchos más viajes internacionales,
y mantuvo correspondencia regular con cientos de personas ciegas de todo
el mundo. Significativamente, 1960 también marcó la elección de la
Doctora Grant a la Junta directiva de la
Federación Nacional de Ciegos en la que se desempeñó hasta su muerte en
1977. En todo lo que hizo, sin importar el continente, fue una promotora
constante y
recolectora de información para la federación.
La ceguera fue lo que llevó a la Doctora Grant a la familia de la
Federación, pero fue solo una de las muchas características dinámicas.
Eso agregó sinergia a nuestro movimiento.
Isabel Grant fue sin duda influenciada por una educadora ciega de Nueva
México llamada Pauline Gomez. Ciega de nacimiento, Pauline fue educada
enla escuela para ciegos, New
Mexico School for the Blind, donde se graduó en1940. Una beca del
instituto para ciegos, Perkins Institute for theBlind, le dio la
oportunidad de conocer a
Gente ciega de todo el país y la puso en camino para ser profesora. En
el otoño de 1941, Pauline se convirtió en la primera estudiante ciega en
inscribirse en
la Universidad de New Mexico,
donde tuvo que ser pionera en los métodos para obtener acceso a los
materiales de instrucción y navegar por la ciudad universitaria de forma
independiente.
Tras graduarse con éxito de la universidad, Pauline regresó a su hogar
en Santa Fé, donde tenía previsto enseñar en las escuelas públicas.A
pesar de sus calificaciones,
Los administradores de la escuela pública no podían imaginar a una
profesora ciega trabajando con niños, pero Pauline estaba decidida a
crear su propia
oportunidad para
compartir sus talentos con los niños de santa fé. El1 de octubre de
1946, la Escuela de Kinder, llamada Los Niños, Abrió en la habitación de
atrás de la casa de Pauline. Habían
Ocho niños en su primera clase, y Pauline fue la única profesora, además
de administrar los detalles administrativos de la escuela. A partir de
un comienzo modesto, Pauline amplió su escuela en las siguientes
décadas, sirviendo a los niños de todas las familias más prominentes en
Santa Fé.
La escuela de Pauline había estado abierta casi una década cuando ayudó
a organizar a la filial de la Federación Nacional de Ciegos de Nueva
México en
1956.
Cuando Pauline se convirtió en presidente de la filial en 1960, comenzó
a trabajar agresivamente en propuestas legislativas a fin de mejorar las
oportunidades
para los ciegos.
Una gran educadora, Pauline reconoció la eficacia del programa de
entrenamiento de Kenneth Jernigan en Iowa utilizando la filosofía de la
Federación.Ella quería ese nivel
de entrenamiento en Nueva México. En 1963, convenció a la legislatura
estatal para que estudiara el valor de establecer un centro de
capacitación de rehabilitación para adultos en
El estado, que amenazaba el monopolio que los talleres cerrados para
ciegos tenían sobre el flujo de trabajo. Los supervisores del taller
cerrado asistieron a la Convención de 1963
de la Federación de Nueva México, donde pudieron coaccionar a sus
empleados ciegos para que eligieran a cuatro partidarios de la agencia
en la junta directiva
de la filial.
Pauline tomó medidas rápidas para protegerse contra la toma hostil del
movimiento de ciegos organizados enviando documentos de afiliación al
Presidente
de la
Federación, asegurando la tesorería y reorganizando la filial, todo esto
mientras dirigía su propia escuela en crecimiento en Santa Fé.
Ya sea en la presidencia del presidente u otra posición dentro de la
Federación, Pauline tuvo una mano en más victorias de las que podemos
hacer justicia
en esta
noche.
Desde llevar a Nueva México a ser modelo como primer estado en la nación
en aprobar la Ley del Bastón Blanco de la Federación en 1967, a
desarrollar la
División de Maestros de la Federación Nacional de Ciegos en 1970, para
Pauline, la Federación era personal. Sus contribuciones comunitarias
fuera de la Federación
Fueron extraordinarias y ampliamente celebradas. Su escuela fue admirada
por su calidad y prácticas innovadoras. Le hubiera sido fácil decidir
Que el movimiento de los ciegos organizados no importaba.
Excepto que a ella sí le importaba.Ella era una persona ciega, sentía el
dolor de la discriminación y comprendía
La sinergia de la igualdad.
La Federación Nacional de Ciegos alimentó la esperanza de Pauline para
el futuro y la ayudamos a saber que podía hacer algo
para dar forma a ese futuro. Nos brindó perspectiva, diversidad,
conocimiento y determinación, y le dimos el lugar donde su ceguera era
el factor más importante en su liderazgo, pero el factor menos
importante en su éxito.
Puede que no haya un mejor ejemplo del papél que han desempeñado las
mujeres ciegas en la Federación Nacional de Ciegos, que las pioneras,
fuertes, persistentes,
dedicadas,
mujeres generosas que fundaron los tres programas de capacitación que
orgullosamente se llaman centros de capacitación de la Federación.A
medida que estas mujeres, Joanne Wilson
(Louisiana), Diane McGeorge (Colorado), y Joyce Scanlan (Minnesota)los
habían construido sobre la filosofía y metodología probada por Kenneth
Jernigan, ellas hicieron
significativos ssacrificios personales y se arriesgaron en lo que pocos
ni siquiera soñarían con seguir. Si bien, cada una de estas mujeres
tiene una historia personal extraordinaria,
ellas comparten un vínculo común. Todas ellas son personas ciegas que,
hasta que llegaron a conocer el latido de nuestro movimiento, habían
internalizado algunos de los conceptos equivocados
acerca de la ceguera que amenazan con detenernos a cada uno de nosotros.
Fue su llegada a ser parte de nuestro movimiento lo que permitió que el
resto de nosotros nos beneficiáramos de su
liderazgo. ¿Creía la Federación más en ellas, o creían ellas más en la
Federación?La respuesta ciertamente es sí. Cada una de estas mujeres
ha traído su talento y energía a nuestra causa, y sus vidas se han
enriquecido al ser parte de nosotros.
Desde la perspectiva de la historia, ahora teniendo
Treinta años o más de graduados de estos centros, podemos estar seguros
de que todos somos más fuertes porque estas mujeres invirtieron en la
igualdad
para los ciegos.
En caso de que alguien dude del impacto que estas tres mujeres han
tenido en nuestro movimiento, ¿qué tal un aplauso de cualquiera que haya
sido impactado
por los programas y
los graduados de nuestros centros de formación de la Federación?
Hay miles de otros ejemplos de contribuciones pequeñas y grandes de
personas ciegas que resultan ser mujeres. Desde la gestión de nuestro
programa de becas
durante los últimos cincuenta años, editando nuestras publicaciones,
liderando manifestaciones y escribiendo canciones de protesta,
dirigiendo nuestro instituto
de investigación y capacitación, respondiendo
a convocatorias de información general, testificando en el Congreso,
creando filiales al tiempo que críaban familias, ellas presiden
legislaturas locales,
hasta ser pioneras en técnicas de la enseñanza nueva, administrar las
operaciones de nuestro Seminario en Washington, dirigir recaudaciones de
fondos, dirigir o desempeñarse donde este movimiento las haya
necesitado,
Las mujeres ciegas han agregado sinergia a nuestra organización. Que
fueran mujeres no fue tan importante como el hecho de que eran personas
ciegas que creían en
la igualdad, tenían una esperanza para el futuro y estaban dispuestas a
participar activamente en los esfuerzos de la Federación Nacional de
Ciegos.Desde Arlene Hill
practicando las técnicas que las personas ciegas usan para enseñar a
personas ciegas a desplazarse, hasta Ever Lee Hairston pronunciando un
discurso poderoso a la siguiente generación
de líderes ciegos desde los escalones del Lincoln Memorial enWashington,
DC, Hemos superado a causa de las personas ciegas corrientes y
extraordinarias que
han dado sinergia a nuestro movimiento.
Esta noche os invito a celebrar a estos individuos y a los miles de
otros que no he nombrado comprometiéndonos a llevar adelante la marcha.
Esta noche celebramos la diversidad de nuestro movimiento organizado de
ciegos, un movimiento que reúne a personas ciegas con un propósito
común. Somos
los ciegos
que venimos con diferentes características: diferentes razas,
orientaciones sexuales, religiones, puntos de vista políticos,
identidades de género, discapacidades, Circunstancias económicas,
idiomas, talentos, intereses y prioridades. Sin embargo, en todo lo que
importa somos uno como ciegos. No podemos estar divididos. Compartimos
Una búsqueda de la igualdad y la esperanza del futuro. Es nuestra
diversidad la que nos da profundidad. Es nuestro compromiso por largo
tiempo de trabajar juntos lo que nos da
fortaleza. Es nuestra sinergia lo que nos hace indetenibles.
Mañana debemos recoger nuevamente las herramientas del progreso. Hay
quienes buscan dividirnos y frenarnos. Hay quienes dicen que no
representamos
a esos ciegos que tienen alguna vista utilizable. Hay quienes afirman
que para nosotros la igualdad significa solo para las personas ciegas
que no tienen otras discapacidades.
Hay quienes cuentan la historia de que para ser uno de nosotros debe
encajar un cierto tipo. A aquellos que comparten estas falsas
afirmaciones sobre nosotros
les decimos,
Nosotros, los ciegos, hablamos por nosotros mismos. Nuestro movimiento
es para las personas ciegas, todas las personas ciegas, y no
permitiremos que otros que no están comprometidos con la igualdad
Y la esperanza para el futuro se interpongan en nuestro camino.
Fijaremos la dirección y el ritmo, e invitamos a todas las personas
ciegas a contribuir a nuestra sinergia.
No volveremos a un momento en el que debemos luchar contra las agencias
para ciegos para obtener su reconocimiento. Rechazamos, como lo hemos
hecho antes, la acreditación sin autenticidad
en un esfuerzo por validar la mediocracia. Dejamos atrás los días en que
las tecnologías eran construidas y luego hechas para los ciegos. Nos
dirigimos más allá, pero no lo hacemos
olvidando las cadenas de empleo de los talleres cerrados que pagan
centavos por hora. Al hacerlo, reconocemos que hay quienes desean regresar
a los viejos tiempos en que los ciegos recibían lo poco que se les
ofrecía en caridad, y los expertos en el campo estaban calificados por
la cantidad de
vista, y no
de visión. En la medida en que el pasado pertenece a otros, declaramos
una vez más esta noche que el futuro es nuestro. Nuestro futuro está
lleno de cariño, esperanza,
y determinación. Nuestro futuro se distingue por el liderazgo, la
colaboración y la autenticidad. Y Nuestro futuro, como ha sido nuestro
patrón desde 1940, es
unido en el vínculo común de fé que mantenemos unos con otros como
personas ciegas.
Hermanos y hermanas, la ceguera no nos define a nosotros ni a nuestro
futuro. Esta desempeña el papél más importante de reunirnos en este
movimiento,
un movimiento que se basa en la igualdad, un movimiento que alimenta
nuestra esperanza para el futuro, un movimiento que nos permite liderar
en todos los
aspectos de la vida, un movimiento
donde venimos buscando un lugar para pertenecer y donde nos quedamos
debido a aquellos con quienes nos hacemos amigos. Volvamos a
comprometernos en nuestra marcha hacia la igualdad. Demos la bienvenida
a Nuevos miembros en la familia diversa que compartimos. Dirijamos
nuestro propio futuro y alcancemos posibilidades inimaginables. Con
sinergia, vamos a construir
la Federación Nacional de Ciegos.
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